Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

В шаге от повторной оккупации Газы: зачем это надо ХАМАСу

13.07.14 ¦ Владимир Янкелевич, Военный эксперт "Полосы"

Сегодняшние ракетные обстрелы Израиля не изолированное событие, это системный процесс, скроенный по шаблону, некие «региональные шахматы». Рассмотрение их, как системы, позволяет лучше разглядеть скрытые пружины, неявные правила игры.

…гроссмейстер, поняв, что промедление смерти подобно, зачерпнул в горсть несколько фигур и швырнул их в голову одноглазого противника….
И.Ильф и Е.Петров. «12 стульев»


Не знаю, читали или нет «интифадные вожди» бессмертную книгу Ильфа и Петрова, но действуют они по инструкциям Остапа. Когда ситуация заводится ими в тупик, то лучшим выходом начинает казаться смешать фигуры на шахматной доске и использовать ее, как ударный инструмент.


- Ракетные обстрелы Израиля: от Метулы и почти до Эйлата (ФОТО)









http://www.polosa.co.il/news/israel_newse/68999/

Давайте посмотрим, как это происходит на нашей «шахматной доске».

Первая интифада.

Началом первой интифады принято считать 9 декабря 1987 года. К этому времени в ходе Шестидневной войны ООП была последовательно выбита из Израиля в Иорданию, после «Черного сентября» в 1970 году — из Иордании в Ливан, а в 1982 в ходе операции «Мир Галилее» — из Ливана в Тунис.

Арафат до «тунисского сидения» мог похвастаться серьезными успехами. Из террориста в глазах многих он превратился в политика, борющегося за свободу и независимость своего народа, его, как политического лидера, признали более ста государств. В Ливанский период он начинает сотрудничать с советскими спецслужбами, получает финансовую и военную поддержку СССР.

Но фанфары отзвучали, интерес арабских спонсоров начал падать. В 1985 г. в СССР к власти пришел Михаил Горбачев, начался процесс переосмысления международных отношений. Фактически СССР перестает поддерживать даже социалистические режимы, тут не до ООП. Еще немного, и Арафата могли бы и вовсе забыть.

В это же время Рональд Рейган и госсекретарь Джордж Шульц заняли жесткую позицию по отношению к террористическим организациям. Благодаря их решимости, экспансия международного терроризма в 80-е годы была почти полностью остановлена.

В это же время правительство Шимона Переса посылает сигнал террористам. В рамках «сделки Джибриля» Израиль обменял пять пленных солдат на 1150 палестинцев, отбывавших наказание в израильских тюрьмах. Освобожденные террористы вернулись «героями» в арабские населенные пункты Иудеи, Самарии и Газы и занялись любимым делом, а молодежь – она всегда тянется к героям и хочет им подражать.

Кроме того, 25 ноября 1987 года палестинцы провели операцию, вошедшую в историю, как «Ночь планеров». Два боевика перелетели на планерах с небольшими двигателями в Израиль. Тревога была поднята своевременно, одного террориста уничтожили сразу, но второй смог в одиночку на военной базе ЦАХАЛа убить шесть израильских солдат и ранить еще восемь, прежде чем был застрелен.

Как это могло произойти? Очень просто, никакие меры безопасности не были приняты даже спустя тридцать минут после сигнала тревоги, дополнительный караул не был выставлен. Позже выяснилось, что сигналом тревоги пренебрегли все, кроме одного кибуца.

Эта преступная халатность так же дала своеобразный месседж палестинцам – «Победа возможна!»

На этом фоне в декабре 1987 года началось то, что сейчас называют «первой интифадой». ООП такой шанс не упустила, Арафат из Туниса взял на себя руководство восстанием.

В ходе интифады палестинцы очень охотно убивали и арабов, тех, кого обвинили в сотрудничестве с израильтянами. Таких погибших было около 1000 человек, оказавшихся во власти разгулявшихся «революционеров». Это во многом и сегодня определяет отношение арабов к Израилю. ЦАХАЛ лояльных арабов не защитит, гораздо безопаснее поддержать интифаду.

С палестинской точки зрения, интифада была чрезвычайно успешной. Международные СМИ дружно осудили Израиль за чрезмерное применение силы. Удалось создать палестинскую национальную идентичность на базе ненависти к Израилю и вернуть ООП из Туниса в Иудею и Самарию.

В итоге в 1993 году было подписано «Соглашение Осло», а в 1994 году была создана Палестинская автономия.
Палестинское резюме: Инструмент «интифада» проверен и подтвердил свою эффективность, арабам сохранять свою лояльность Израилю опасно для жизни – убьют.

Вторая интифада

Ее началом считают 27 сентября 2000 года. Эхуд Барак захотел поставить точку в затяжном конфликте и на саммите в Кэмп-Дэвиде предложил Арафату создать палестинское государство в секторе Газа и на части территории Иудеи и Самарии. Предложено было разрешить части палестинских беженцев ввернуться в Израиль в пределы «зеленой черты», а остальным выплатить компенсацию. Клинтон предложения Барака поддержал, видимо тоже рассчитывал войти в историю.

Это сильно испугало Арафата. Так можно было не только бизнес потерять, но и жизни от «сподвижников» лишиться. К этому времени стало достаточно понятно, что инфраструктура палестинской администрации — фикция, международная финансовая помощь украдена, а работать палестинцы по-прежнему могут в основном в Израиле. «Международный шахматный турнир» нужно было заканчивать.

Предлог нашелся быстро и вторая интифада началась

Массовые беспорядки в Восточном Иерусалиме запустили процесс в городах Иудеи и Самарии. Там начались непрерывные нападения на израильские блок-посты и поселения, в ход шли «коктейли Молотова» и огнестрельное оружие.

12 октября 2000 года два израильских солдата-резервиста Вадим Нуржиц и Йосеф Авраами по ошибке заехали в город Рамалла. Их задержала палестинская полиция, а толпа палестинцев их зверски линчевала и надругалась над их телами.
ЦАХАЛ ударом с воздуха уничтожил этот и еще несколько полицейских участков, предварительно позвонив, чтобы «ребята» отошли подальше. Видимо было желание помочь строительным подрядчикам получить заказ на восстановление зданий.

Тот, кто готов отказаться от части своих требований, рано или поздно откажется от всех.
Сергей Либертэ


16 октября 2000 года в Шарм-эль-Шейхе в Египте Эхуд Барак и Ясир Арафат пытались прийти к соглашению о мерах по прекращению конфликта. Клинтон уговорил их выступить с осуждением кровопролития, но реальных результатов это не принесло.

Тогда же, в октябре, арабские волнения набирали обороты на севере Израиля. Произошли сотни нападений израильских арабов на полицейских и еврейское население, множество нападений на еврейские города и поселки. В течение нескольких дней израильские граждане из арабских городов и деревень блокировали шоссейные дороги, жгли шины, вытаскивали евреев из машин и избивали их; забрасывали машины камнями и зажигательными бутылками, поджигали еврейские объекты.

Северным округом полиции в то время командовал Алик Рон. Он и приказал подчиненным полицейским прекратить бесчинства. Это была его прямая должностная обязанность — в полицейских летели камни и «коктейли Молотова», складывалась угроза и их жизни. При разгоне буйствующих толп от выстрелов полиции погибло 13 арабов. Это толпу остановило, но виновными стали не те, кто подстрекал арабов к бунту – шейх Раед Салах и депутаты Кнессета Азми Бшара и Абдель Малек Дахамше, а Алик Рон и начальник полиции Израиля Егуда Вильк. Их обвинили, что они якобы дали приказ на открытие огня без разрешения политического руководства. Вот они и виноваты, что погибли люди.

У Барака в то время были другие планы. Ему нужно было сохранить голоса израильских арабов на ближайших выборах.
Новая встреча Барака и Арафата состоялась с 21 по 27 января 2001 года на другом египетском курорте в Табе. После заявления, что они «никогда не были так близко к достижению соглашения» палестинцы активизировались. Оказалось что переговоры с «партнером по мирному процессу» вызывают лишь новый пик террористической активности.

Вскоре произошел теракт-самоубийство в торговом центре Нетании, где погибло 3 человека и более 65 было ранено, затем в Хевроне палестинским снайпером на руках отца была убита 10-месячная девочка. В июне перед входом на молодежную дискотеку «Дольфи» взорвался очередной террорист, убив 23 человека и десятки ранив, там погибли в основном молодежь из бывшего СССР.

Среди множества терактов на территориях Иудеи и Самарии и внутри Израиля особо выделяется теракт 27 марта 2002 года в гостинице «Парк» города Нетания. Террорист взорвался в банкетном зале, где в тот вечер около 250 человек отмечали наступление праздника Песах. В результате теракта 30 человек погибли, 140 были ранены.

17 октября 2001 года террористы НФОП убили министра туризма Рехавама Зеэви.

Сила должна применяться каждый раз, когда в этом есть необходимость. Если ты ее не применяешь, значит, либо ее нет, либо есть другая сила, которая препятствует этому.
Сергей Либертэ


И вот, наконец, в апреле 2002 года Израилем была проведена операция «Защитная стена». В городах Шхем, Хеврон и других были уничтожены мастерские по производству взрывчатки и произведены аресты боевиков, получены явные доказательства активной роли Палестинской администрации в терроре. Арафат оказался под «домашним арестом» в своей резиденции в г. Рамалла, где и находился почти до самой смерти.

Вдруг оказалось, что войсковая операция смогла завершить вторую интифаду намного эффективнее, чем разговоры о мире на египетских курортах.

Палестинское резюме: Израиль боится интифады, бросания камней, террористов смертников, ракетных обстрелов юга страны и вообще, всякого нарушения его нормальной жизни и крайне неохотно идет на войсковые операции, предпочитая долгие и бесплодные разговоры, надеясь на здравый смысл и «общечеловеческие ценности». Предел терпения Израиля и его опасения «мирового осуждения» очень велики, а владение приемами психологической медийной войны находится в эмбриональном состоянии.

Третья интифада

Идет в настоящее время третья интифада или еще нет? Это похоже на вопрос – «Это уже лес или еще отдельные деревья». В общем, представляется, что это все же не интифада. Но не будем придираться к терминологии.

Что послужило источником конфликта? Зачем ХАМАСу это надо?

У ХАМАСа сначала было все хорошо, а потом стало все плохо, настали трудные времена. Пока было хорошо, удалось в рамках «сделки Шалита» обменять его на 1027 палестинских бандитов. В частности на свободу вышел Мустафа Салахи, тот самый участник линча Вадима Нуржица и Йосефа Авраами, позировавший над их трупами с руками по локоть в крови. Его «пожизненное» превратилось в сравнительно небольшой срок.

А плохо стало вот что. Египет покончил с ХАМАСовской вольницей на Синае и уничтожил их «большой бизнес» — контрабандные туннели. Деньги от Сирии и Ирана перестали поступать, а Америка и ЕС, прищурившись, чтобы не видеть истинную сущность Махмуда Аббаса, выбрали его партнером по «мирному процессу». Наметившееся сближение Ирана с США заставило ХАМАС сильно занервничать и попытаться прислониться к возможным дипломатическим достижениям Махмуда Аббаса.

Все провалилось

Во-первых, крайне сомнительно убедить кого-либо, кроме тех, кто изначально убежден, кого не интересуют факты, в том, что объединенное руководство гибрида «Фатхохамас» не включает террористическую структуру ХАМАС и потому сотрудничество с ним легитимно. Во-вторых, быстро выяснилось, что с дележом денежных трансферов ФАТХ намерен справляться, как и раньше, сам, без ХАМАСа. В-третьих, нужно на кого-то списать накопившиеся финансово-социальные проблемы, а то недолго и власть в Газе потерять, благо интересантов хватает. Ну, и в-четвертых, натренировав своих бандитов, постоянно инструктируя, как убивать или похищать израильтян, крайне сложно даже на время сделать их «белыми и пушистыми».

Похищение и убийство ХАМАСом израильских подростков — шестнадцатилетних Нафтали Френкеля и Гиль-Ада Шаера и девятнадцатилетнего Эяль Ифраха сделало «зачистку» ХАМАСа неизбежной.

С этого и началась горячая стадия «общения с ХАМАСом»

Чем они обстреливают Израиль



В основном, это тяжелые минометы с возможностью стрельбы до 10 км; ракеты «Кассам» и «Град» - до 20 км.; модернизированный «Град» - до 48 км, и «Фаджр-5» – до 75 км.

До 2012 года ХАМАС не использовал иранскую Фаджр-5. Эта ракета по стандартам ХАМАСа достаточно сложная. Использовались в основном ракеты «Град» и «Кассам» и варианты ракеты «Фаджр-3», способной достигать дальности до 45 км. «Фаджр-3» позволял вести огонь из Газы по Ашдоду и Беэр-Шеве, но Тель-Авив или Иерусалим были вне досягаемости.

С диапазоном около 75 километров «Фаджр-5» позволяет обстреливать Тель-Авив, Иерусалим и Димону.

В Газе есть и более дальнобойные ракеты. Это М-302 иранского производства. В Сирии их называют "Хайбар–1".Транспорт с такими ракетами был перехвачен в Красном море, но очевидно, что перехватили не все. Дальность действия таких ракет может достигать 150-200 км., то есть перекрывать практически всю территорию Израиля.

ХАМАС может выпустить столько ракет, сколько имеет, однако запасы им нужно как-то восполнять. При Мурси это происходило через Синай по туннелям, но Египет эту дорогу перекрыл. В собственных мастерских можно производить «Кассамы», но твердотопливные ракеты представляют значительную проблему. Технологическое несовершенство в литье ракетного топлива приводят к неравномерному сгоранию в двигателе, что ведет к изменению траектории или к взрыву во время пуска. Помимо твердого ракетного топлива, в Газе вряд ли возможно производить такие детали ракет, как выхлопные сопла.

Значительные размеры и вес ракет усложняют ХАМАСу их транспортировку. Фаджр-5 весит 900 килограммов при длине в 6 метров, их нужно поднимать каким-то подъемником, перевозить на автомобиле и, кроме того, для них нужно оборудовать замаскированные стартовые позиции. Все это значительно упрощает их обнаружение и уничтожение. Чем больше ракета, как например Фаджр-5 и Хайбар-1, тем более значимыми становятся эти проблемы.

Тяжелые ракеты Газы не дают военного превосходства. Это не высокоточное оружие; оно предназначено для стрельбы по площадям, а запуск с самодельных направляющих делает их еще менее точными.

Несмотря на то крупные ракеты сложнее для развертывания, они дают ХАМАСу стратегически важный эффект. Не создавая военного превосходства, хуже или лучше, они работают на основную цель современной войны – на удар по сознанию израильтян, на попытки создать чувство незащищенности.

Вряд ли это получится. А вот напроситься на наземную операцию вполне может получиться.

Наземная операция

Газа – это сплошной укрепрайон. «Стерильных» наземных операций не бывает. Понятно, что будут уничтожены боевики, арсеналы, но еще погибнут и так называемые мирные жители. Но самое важное, что невозможно будет избежать жертв среди наших солдат.

А нужна ли она, наземная операция? Нужна, но всем по-разному

Абу Мазену очень нужна, контроль над мятежной территорией сам упадет к нему в руки, причем оплачен он будет кровью солдат ЦАХАЛа. И Хании очень нужна, он надеется, что «закатать в асфальт» или «замочить в сортире» его не дадут, но в его распоряжении окажется множество «жертв израильской агрессии». С этим он может начать новый тур борьбы с Израилем, который окажется виноват во всем, а здания и арсеналы ему восстановят. И Ближневосточное агентство ООН для помощи палестинским беженцам UNRWA на словах осуждая боевые действия получит новые основания для расширения своей деятельности и увеличения бюджетов.

А что можем получить мы?

Для основательной зачистки Газу нужно практически оккупировать примерно на год, создать там какую-то администрацию, а потом передать ей власть. Возможно ли это? Американцы думали, что возможно, но ошиблись. То, что реально в Японии и в Германии, не работает в мусульманских странах. При таком сценарии нам придется кормить миллион дармоедов, получив те же проблемы, какие мы уже имели и раньше. А кратковременная зачистка даст все минусы наземной операции и вполне ожидаемый кратковременный результат.

Более эффективно усилить ракетно-бомбовые удары, точечные ликвидации, довести до сведения так называемых «политических руководителей» Газы, что они включены в банк целей, предупредить, а затем прекратить подачу электроэнергии, топлива…

Нам не нужно своими силами создавать «общепалестинское единство», и, тем самым, увеличивать свои проблемы. Пусть грызутся между собой Газа и Рамалла, это не наши проблемы, пока суть этих анклавов не изменится, пока они не переродятся, не перестанут быть террористическим, их объединение работает против Израиля.

Но хотим мы или нет, нужно признать, прежде всего перед собой, что наша игра в «мирный процесс», уступки террору, ответные удары в виде стрельбы по пустырям или пустым полицейским участкам, породили нынешнюю ситуацию, дали арабам ложный посыл, позволивший начать стрельбу. Мы сами рассказали им про наше слабое место — боязнь осуждения мирового сообщества.

Мы это демонстрируем слишком явно. Бессмысленно пытаться убедить мир, что не мы виноваты в продолжении конфликта и ожидать, что очередное преступление палестинцев убедит мир в нашей правоте. Неприцельная стрельба по мирным городам – преступление, размещение пусковых установок ракет в жилых массивах, а арсеналов в школах и больницах – преступление, классический «живой щит». Это общеизвестно, но сложно быть сильным и правым одновременно, особенно еврейскому государству.

Только тогда наши действия будут вести к миру, когда противник будет абсолютно уверен в решимости Израиля нанести смертельный удар, а не строить из себя ближневосточного «кота Леопольда». «Ребята, давайте жить дружно» на Ближнем Востоке не работает. Это для наших соседей признак слабости, а заставить считаться со слабым в нашем регионе, к сожалению, невозможно.

Как говорил Макиавелли - будущее несет как добро так и зло, как зло так и добро. И еще что войны нельзя избежать, а можно лишь отсрочить к выгоде противника.

как тузик грелку

Оригинал взят у mi3ch в как тузик грелку
upd
На всякий случай. Если заблокируют жж – facebook
________

Немного про шапкозакидательные настроения и взрыв патриотизма перед русско-японской и Первой мировой войной.


1

Александр Бенуа:
«Эти нахалы япошки, макаки желтомордые, и вдруг полезли на такую махину, как необъятное государство Российское с его более чем стомиллионным населением. У меня и у многих зародилось даже тогда подобие жалости к этим «неосторожным безумцам». Ведь их разобьют в два счёта, ведь от них ничего не останется».

Collapse )

Путину - орден Нахимова

http://izvestia.ru/news/567223 "Известия"

Писатель Александр Проханов – о нашем ожидании победы и чуда



У всех на устах Крым.

Тревога, благоговение, сияющие глаза. Суеверные предчувствия: неужели возможно, неужели случится? Неужели русский Крым снова с Россией? Об этом - в Сибири и на Дальнем Востоке, об этом - в огромных городах и крохотных деревеньках.

Все помышления, все молитвы - о Крыме, являют собой приметы таинственного русского возрождения, русской духовной весны. Считаем до референдума дни и часы. Хоть бы не сорвалось. Хоть бы не напали на Крым разъярённые банды. Хоть бы не заработали по блокпостам установки залпового огня. Хоть бы не дрогнула воля крымчан, или, не дай Бог, не сместилась в сторону русская политика. В этих страхах есть тоже что-то религиозное, возвышенное и молитвенное.

В девяносто первом году по русским нанесли страшный удар. Оглушили, изрезали, исполосовали. Отсекли самые сочные, цветущие ломти государства. А чтобы русские не восстали и не закричали, их топтали и мучили все девяностые годы. И все обрубки русского государства кровоточили и исходили болью. Но вот наступает исцеление. Русские просыпаются, русские восстают из тлена и стряхивают прах. Русские сбрасывают страшное иго и идут в свой новый поход, в своё победное шествие, идут, как весна. Чаша великого государства, расколотая варварами и негодяями, начинает склеиваться. Бережные руки реставратора возвращают в вазу её драгоценный фрагмент.

Крым… Почему он так дорог сердцу русского человека? Это детские поездки к лазурному морю, ощущение чудесного праздника. Фонтаны, цветы, благоухание роз, загорелые лица среди колонн и аркад. И конечно, Лев Толстой, его «Севастопольские рассказы», отважный матрос Кошка. «Церковь трёх адмиралов», где под плитами покоятся три великих русских воителя, герои севастопольской страды - Нахимов, Корнилов и Истомин.

Конечно, Ливадия с её дворцом, где отдыхали цари.

И конечно, Ялта, где собрались на свою конференцию Сталин, Черчилль и Рузвельт. И генералиссимус палочкой на песке чертил контуры послевоенного мира. И сама война с её могучим кровавым эпосом. Картины Дейнеки, где морская пехота как шквал идёт в рукопашную на цепи фашистов.

И ещё та восхитительная мистическая церковь в Херсонесе, где принял крещение князь Владимир Красное Солнышко. Где господь коснулся его чела, и свет православия хлынул на все великие русские просторы вплоть до Тихого океана.

Крым - священное русская твердь, алтарь священной религии, бастион великой державы, гавань великого флота.

Казалось, ничто не предвещало этой крымской эпопеи. Все страсти кипели вокруг Олимпиады. Считали медали, ахали от неудач хоккеистов, славили конькобежцев и лыжников. Но уже в самой Олимпиаде, в этом сгустке энергии и воли, в этом грандиозном торжестве таилась вспышка. Теперь мы понимаем смыслы и образы, явленные нам при открытии Олимпиады.

Сказочный кит, на котором цвели купола и главы волшебного града Китежа - это образ русского чуда, которое до времени таится в пучине, а потом всплывает, как мистический град. Этот образ был предчувствием - предсказанием о Крыме. Это Крым всплывал из пучины в дивном великолепии и славе. И то, что сегодня случилось с Крымом, подтверждает учение о русском чуде. Согласно ему русский мир может испытать катастрофу, может погрузиться в чёрную дыру безвременья, а потом неизменно всплывает, повинуясь не исторической логике, не умозрениям высоколобых историков, а необъяснимому русскому чуду, той божественной загадке, которая делает Россию бессмертной, а русский народ - победителем.

Путин на встрече с журналистами нарисовал ход событий, которые привели к крымскому референдуму. На секретных базах Прибалтики и Польши готовились боевики - армия вторжения. Эта армия осуществила налёт на Киев, превратила Майдан в кромешный ад, совершила «революцию свастик». Эти свастики, как жуткие мельницы, перемололи власть Януковича, изрезали на куски конституцию, испепелили государство, именуемое Украиной.

На западе украинские города один за другим становились фашистскими. Их жуткая ненависть к русским, яд фашистской энергии хлестнули из Киева по левобережным городам Украины. Русским показали, как выглядит их плаха, как висит над ними топор, как раскачивается над ними петля. Если в сорок третьем фашисты тысячами убивали евреев и сбрасывали их в Бабий Яр, то теперь носители свастик готовы отрыть на Левобережье гигантский котлован и сбросить в него тела двадцати миллионов русских.

Крым первым восстал. Русская армия нацелила свои дальномеры на Украину, готовая двинуть полки на защиту убиваемых братьев. Россия совершила грандиозный исторический шаг.

Государство российское достигло в своём становлении такого подъёма и силы, что оказалось готовым подняться на новый исторический уровень. Государство российское обрело утерянные прежде смыслы, ощутило своё место в истории, ему под силу стало стратегическое деяние. Государство российское обладает организацией, которая в состоянии приводить в движение свой слаженный многомерный механизм. Обладает экономикой и промышленностью, готовыми реализовать этот стратегический замысел. Обладает армией и современным оружием, способными защитить национальные интересы страны. Государство российское совершает свой грозный великий поступок, вступает в новую эру, готовится к глубинному преображению.

Давление Запада на Россию будет огромным. Фашистские атаки на юг России неизбежны. Ответом на них станет духовная мобилизация общества, консолидация народа вокруг своего лидера - Путина. Путин обретает качества непревзойдённого мирового политика, обретает образ духового вождя, который недавно воскликнул: «Россия - это судьба!» И теперь мы увидели, как слились воедино судьба России и судьба её президента.

В русском небе постоянно сшибаются две космогонические силы: сила небесного света и сила адской тьмы. В космогонии русских преданий и сказок две эти силы представлены битвой двух вещих птиц: ясного сокола – птицы небесного света, и чёрного ворона - птицы кромешной тьмы. Сегодня снова в русской истории сшиблись две эти птицы. И мы видим, как падают в Чёрное море окровавленные вороньи перья.

основатель организации "КАХ" раввин Меир Кахане

Когда я слышу как американские профессора или члены партии «Мир сейчас» заявляют, что препятствие к миру — это «оккупированные» в 1967 году земли, я вдруг неожиданно понимаю: конечно! Как я мог не сообразить раньше?! Я всегда думал, почему же они пошли на нас войной в 1948 году, и в 1956–м, и в 1967–м… конечно из–за земель, «оккупированных» в результате войны 1967–го года!

Меир Кахане. National Press Club. 9/12/85.


http://botinok.co.il/node/30988

Черный обелиск, или История об антисоветском памятнике

монумент узникам Минского гетто

"Светлая память на вечные времена пяти тысячам евреев, погибшим от рук лютых врагов человечества — фашистско-немецких злодеев 2 марта 1942 года"


К 1947 году всем миром были собраны деньги на памятник, и известный городской камнетес Мордух Спришен из надгробья со старого еврейского кладбища на Сухой вырезал мраморный обелиск. Надпись для него на идише написал поэт Хаим Мальтинский. Через годы, вспоминая о нем в книге «Толькi б яурэi былi!», его друг Рыгор Бородулин скажет: «Як прыходiць дзядзька Хаiм, сустракаем дружным хаем». Видно, хорошим человеком был идишистский поэт.

Мальтинский прошел войну до Берлина, был награжден орденами и медалями, в бою потерял ногу. И вот он, надев боевые награды, пошел согласовывать надпись на памятнике в Главлит — так в СССР называлось цензурное ведомство. Цензоры сидели в Доме правительства на шестом этаже. Лифт не работал. Когда одноногий фронтовик добрался до нужного кабинета, от боли и усталости чуть не плакал. Цензор прочел текст и, как ожидалось, разрешения не дал. Спорить было бесполезно. Перед тем, как уйти, Мальтинский произнес всего одну фразу: «У меня там лежат мать, жена и семилетний сын». И произошло чудо: цензор, тоже фронтовик, подписал разрешение.

С таким трудом добытая бумага окажется плохой защитой: через несколько лет Мальтинского разыщут в Биробиджане, куда он уедет работать в издательство. Его приговорят к десяти годам лагерей «за попытку продать американцам Дальний Восток и часть Сибири». От Владивостока до Якутска — ни больше ни меньше! Камнетес Спришен будет осужден за коллекцию пластинок советской фирмы «Мелодия» с еврейскими песнями. Тоже на десять лет.

Такой будет цена, которую создатели заплатят за памятник. Первый в СССР памятник убитым евреям.

В 70-х и 80-х «антисоветская» Яма будет стоять посреди города, как крепость, окруженная врагом. Советская власть будет бороться с ней не на жизнь, а на смерть. И проиграет: Советского Союза не станет, а Яма останется.

http://www.t-s.by/blog/2013/11/chernyj-obelisk-ili-istoriya-ob-antisovetskom-pamyatnike/#comments (стоит почитать. Там и больше и много комментариев)

(no subject)

Совсем уж не поняла коллективный плач вагановских Ярославен о некомпетентности Николая Цискаридзе, супротив высочайшей профессиональности и компетентности, так ими любимой В.А.Дорофеевой.
Решила поискать биографию Веры Алексеевны, чтоб убедиться в ее высочайшей балетной профессиональности. Нашла..... и призадумалась.
Биография Веры Алексеевны Дорофеевой, которую на ее посту ректор Академии Русского балета имени А. Я. Вагановой, сменил такой одиозный Николай Максимович Цискаридзе, оказалась очень даже занятной. Ну, про Цискаридзе мы все знаем, что он звезда и русского и мирового балета, как бы это ни было противно упомянутым ярославнам из Вагановки.
Итак, биография Веры Алексеевны Дорофеевой, кандидата социологических наук:

"Окончила Ленинградский государственный педагогический институт им. А.И. Герцена. Более 20 лет работает на руководящих должностях в области культуры и искусства. С 1987 года В. А. Дорофеева – заместитель директора (затем – проректор) Ленинградского академического хореографического училища имени А. Я. Вагановой, а с 2004 года – ректор Академии Русского балета имени А. Я. Вагановой. В период свой работы В.А. Дорофеева принимала непосредственное участие в разработке концепции и преобразовании Ленинградского академического хореографического училища имени А.Я.Вагановой в высшее учебное заведение – Академию Русского балета имени А. Я. Вагановой. Благодаря ее деятельности на базе Академии в 1995 году был создан Межгосударственный центр хореографического образования, преобразованный затем в Учебно-методическое объединение высших учебных заведений России по образованию в области хореографического искусства.В. А. Дорофеева один из авторов и организаторов проектов проведения Международных конкурсов артистов балета "Ваганова - PRIX" (1988, 1992, 1995, 1998, 2003 гг.) и ежегодных Международных семинаров "Сохранение и развитие методики А. Я. Вагановой и современный учебный процесс" (начиная с 1989 года). Важным направлением деятельности В. А. Дорофеевой является координация взаимодействия между отечественными и зарубежными балетными школами, хореографическими училищами стран бывшего СНГ и Академией Русского бале¬та имени А.Я.Вагановой. В. А. Дорофеева занималась проблемами организации стажировок иностранных студентов в Академии. Под руководством В.А. Дорофеевой разработана авторская программа интенсивного курса обучения русскому языку иностранных студентов Академии с использованием современных педагогических технологий. В. А. Дорофеева организатор творческих и художественных обменов студентов Академии с балетными школами Германии (1988, 1989 гг.). Франции (1989 г.). Нидерландах (1989 г.), США (1990 г.). Ирландии (1991 г.). Греции (1992 г.). Японии (1992 г.. 1994. 1998. 2004 гг.), Италии (1995, 2004 гг.). Научные интересы: история просветительской деятельности и меценатства, проблемы организационно-управленческой деятельности и менеджмента качества в системе хореографического образования, педагогические аспекты подготовки иностранных студентов в условиях балетного вуза. Под руководством В.А. Дорофеевой была разработана стратегическая Концепция развития Академии Русского балета имени А.Я.Вагановой на период до 2015 года, развернута научная работа, Академия получила статус «нетипового учебного заведения для лиц и подростков, имеющих выдающиеся способности». В.А. Дорофеева – автор 15 научных и научно-методических работ, включая монографию «Просветительская деятельность и меценатство на современном этапе социально-экономического развития России» (СПб., 2004). "

http://www.vaganova.ru/page.php?id=142&pid=19

Ну, и где она, тут, балетный спец, спрошу я вас? Чистой воды, эффективный менеджер широкого профиля.


Ну, и должна сознаться, что конечно, вполне поняла причину стенаний вагановских дам, в связи с приходом Цискаридзе. Как и везде, здесь крепкие устоявшиеся связи с руководством и получение своих кусочков от грантов, распределяемые лично руководством. Я думаю, что это и было заводным механизмом и к трагическому хору, перед лицом Мединского, и к сегодняшней мельтешне с подписями под открытым письмом-петицией против Цискаридзе. Из этой петиции стало ясным, что вагановцам не нужен творческий человек, а нужен, исключительно, хозяйственник, занятый чем угодно, кроме одного - подготовки будущих звезд. Ибо, звезд вагановка не выпускала уже давно. В отличие, от методичек, которых, в последнее время, из стен вагановки, вышло море.

Очень надеюсь, что упомянутую петицию все же не подписали уважаемые люди, ибо художники художников всегда поймут. Как понял и порадовался этому назначению Борис Эйфман.

http://www.itar-tass.com/c17/933436.html

Борис Эйфман надеется, что приход Цискаридзе в Академию имени Вагановой решит проблему кадрового "голода"
МОСКВА, 30 октября. /Корр.ИТАР-ТАСС Наталья Баринова/. Художественный руководитель Санкт-Петербургского государственного академического Театра балета Борис Эйфман надеется, что назначение Николая Цискаридзе исполняющим обязанности ректора Академии русского балета имени Вагановой даст новый импульс ее развитию. Об этом знаменитый хореограф сказал сегодня в интервью корр.ИТАР- ТАСС.

"Прежде всего я хочу заметить, что сейчас существует серьезная проблема с хореографическим образованием, - констатировал Эйфман. - Театры Москвы и Санкт-Петербурга, даже очень крупные, испытывают колоссальный кадровый голод, артистов не хватает. Эта проблема назрела давно, и ее необходимо решать".

"Лучшие в своем деле - это Вагановка и Московская государственная академия хореографии, с ними связаны главные надежды", - отметил балетмейстер.

Эйфман добавил, что назначение Николая Цискаридзе - "ответ на давно назревшие проблемы". "Я, как директор театра, который также испытывает кадровый "голод", очень бы хотел, чтобы с приходом Цискаридзе эта проблема разрешилась, чтобы он попытался активизировать деятельность Академии по качеству выпускников".

"От души желаю ему успехов, - продолжил хореограф. - Мы все надеемся, что Академия заработает в полную силу, используя весь свой потенциал. А он там колоссальный, это одна из ведущих академий мира. Успех Николая на посту ректора станет успехом и для всех нас".

Бывший премьер Большого театра России, народный артист России Николай Цискаридзе стал исполняющим обязанности ректора Академии русского балета имени Агриппины Вагановой. В этой должности его представил в минувший понедельник в Санкт-Петербурге министр культуры РФ Владимир Мединский. В качестве нового художественного руководителя Академии представлена прима-балерина Мариинского театра народная артистка России Ульяна Лопаткина.

Бат-Йеор "Зимми"

"Зимми" Евреи и христиане под властью ислама

Книга "Зимми" (французское издание — 1980 г., английское — 1985 г.;) считается незаменимой для желающих получить наиболее глубокое представление о доктрине и практике ислама по отношению к зимми — неарабским и немусульманским общинам в странах Ближнего Востока, то есть в странах, подпавших под владычество мусульман после арабского завоевания. В ходе глубокого научного анализа автор умело отделяет факты от наслоившихся на них мифов. Исследовательница привлекает огромное количество документов, относящихся к различным эпохам и регионам, и наглядно описывает историю и судьбу зимми. Многие из документов публикуются впервые.
Этот труд позволяет современному читателю — специалисту и неспециалисту — уяснить крайне существенный аспект сложной жизненной ситуации на Ближнем Востоке.
Автор - Жака Эллю — известный французский юрист, историк и социолог, профессор факультета права Института политических учений в Бордо.

http://maof.rjews.net/zimmi/zimmi.html (книга не маленькая, но невероятно увлекательная и полезная).

Полезное чтение. Для тех, кто думает, естественно. Ислам и христианство, сегодня крайне больная тема для обсуждения. Но, не обсуждать ее нельзя. Ибо, "Мусульманский мир достиг новой, третьей стадии в своем "возрождении", что мы ежедневно и ежечасно видим и слышим. В разных странах это "возрождение" действует и выглядит по разному, но суть - одна.


Можно и не читать, если чтение утомняет, но стоит все же знать,
кто такие "зимми"(чтобы быть, в случае чего, подкованными).
Что же, собственно, такое "джихад" (чтоб не думать, чего-то, очень высокого).
Как, ислам трактует взаимоотношения мусульман с немусульманами (чтоб не подпасть под власть своих глупых иллюзий)


Цитаты, которые могут завести очень далеко, ибо трактовка их, поистине, безгранична:

"Ложь есть грех во всех случаях, кроме тех, когда к ней прибегают ради благополучия мусульманина или ради спасения его от беды"
(Ал-Табарани.Из книги Ал-Аусат)

"Исламская форма правления есть правление волей Божьей, и законы его никто не может ни заменить, ни изменить, ни оспорить.
Законодательная власть принадлежит одному лишь святому Пророку, и никто кроме него не может вводить законы; любой закон, исходящий не от него, должен быть отвергнут (с. 20).
Священная война (Джихад) означает захват немусульманских территорий. Она может быть объявлена после образования мусульманского правительства, достойного этого имени, и ведется под началом имама или по его приказу. Тогда долг каждого взрослого, физически пригодного человека - добровольно отдать все свои силы этой завоевательной войне, конечная цель которой есть владычество закона Корана по всей земле от края и до края. Мир, однако, должен пенять, что всемирное превосходствo ислама существенно отличается от гегемонии других завоевателей. Для этого прежде всего следует установить исламскую форму правления, основанную на власти имама, чтобы он смог предпринять такое завоевание, которое будет отличаться от иных завоевательных войн несправедливого и тиранического характера, не знавших высоконравственных и цивилизованных принципов ислама (ее. 22,23)."
(Хомейни о правительственной политике, джихаде)

ВОЙНА ЦИВИЛИЗАЦИЙ. ИЗ 1-Й ГЛАВЫ КНИГИ "СИЛА РАЗУМА" ОРИАНА ФАЛЛАЧИ.

Заехав, ненадолго, в Турцию, и узнав там, что гордо рассказываемая всяким туристам, история Турции, это, фактически история Древней Греции и Христианской Византии, я захотела поближе узнать реальную историю Турции. И, вот, как бы невзначай, и нашла.
Кстати, гиды ежедневно и ежечасно, рассказывали нам о мусульманстве, как о самой человеколюбивой и миролюбивой религии мира. Хотя, про экспансию мусульман в Европу и Россию, мы все и сами уже давно догадываемся. Ну, и про ООН и его роль в истории тоже догадываемся.



Оригинал взят у vseobislame в ВОЙНА ЦИВИЛИЗАЦИЙ. ИЗ 1-Й ГЛАВЫ КНИГИ "СИЛА РАЗУМА" ОРИАНА ФАЛЛАЧИ.
и http://www.litcetera.net/index/vojna_protiv_evropy/0-22


Ориана Фаллачи. 1969

Давайте бросим беглый взгляд на историю, которую ооновский г-н Додо (сменивший в должности изгнанного за неприятие антисемитизма Ананцо) хочет контролировать, а еще лучше - отменить.

В 635 г. н.э., то есть через три года после смерти Мохаммеда, армии Священного полумесяца вторглись в христианскую Сирию и в христианскую Палестину,

В 638 г. они взяли Иерусалим и Храм Гроба Господня. В 640 г.захватив Персию, Армению и Месопотамию (нынешний Ирак), они вторглись в христианский Египет и завоевали христианский Магриб. То есть современные Тунис, Алжир и Марокко.

В 668 г. они впервые напали наКонстантинополь и осаждали его пять лет.

В 711 г. они пересекли Гибралтарский пролив и высадились на в высшей степени католическом Иберийском полуострове, подмяв под себя Португалию и Испанию, где, несмотря на сопротивление героических воинов Пелайо,Сида Кампеадора и других, они оставались целых восемь веков. И тот, кто верит в «мирное сосуществование, которым были отмечены отношения между завоевателями и завоеванными»
пусть перечитает рассказы о сожженных аббатствах и монастырях, оскверненных церквях, об изнасилованных монашках, о христианских и еврейских женщинах, которых они умыкали, чтобы запереть в своих гаремах.

Пусть вспомнит о распятых в Кордове, повешенных в Гранаде, обезглавленных в Толедо и Барселоне, Севилье и Заморе.

Collapse )

Из истории крещения Руси.

В истории Руси очень много белых пятен, вернее, есть один большой и уходящий в глубину веков белый лист, который заполняется цветом чрезвычайно медленно. В глубь веков от 996 года. От года христианизации Руси.

про христианизацию Руси Владимиром
(взято из многостраничной переписки по поводу духовной жизни в Руси-России, там еще много чего интересного, по теме, написано http://oksanasemenova.livejournal.com/326803.html?page=1#comments)
Во время этой стажировки иудеи обучили Владимира, как ему отомстить ненавистным родичам по отцовской линии за потерю власти его родичами по матери в Любиче и в Хазарском каганате. Он должен был взорвать арийскую веру изнутри путем внедрения рабской христианской религии.
Вернувшись в Новгород с нанятой на иудейские деньги и своей дружины, князь Владимир безжалостно и вероломно убивает своего брата Ярополка (ведь он всего лишь гой — скот по-иудейски) и узурпирует власть в южной Руси. Беременную вдову своего брата святой Владимир изнасиловал и взял себе вторую жену, Рогнеду, он для начала изнасиловал во взятом штурмом Полоцке на глазах ее связанных родителей-князей, которых потом велел убить.
Воссев на киевский престол, он по заранее разработанному коварному плану начинает проявлять повышенное почтение к арийским Богам. Призывает поставить ранее неизвестных на Руси идолов и не только поклоняться им, но и приносить в жертву невинных мальчиков. Жертвенная кровь собиралась и поставлялась иудейским заказчикам. 10 лет идолопоклонства, сопровождавшихся кровавым изуверством, как и было запланировано, взорвали арийскую религию изнутри. Русские стали роптать на собственных Богов, которым до этого благоговейно поклонялись тысячелетиями. Только после этого Владимир внедрил христианство силой, не вызвав особо мощного сопротивления, которое могло бы стоить жизни этому жиденку (В. Емельянов «Десионизация», 1979, Париж).
Несмотря на то что старая религия была в значительной степени скомпрометирована, новая христианская вера не была принята русским народом. И христианство, и коммунизм навязаны России силой, жестокой силой. И та и другая еврейские религии пролили на Руси море крови лучших сынов отечества.
Придя к власти, князь Владимир и его сподвижники, убивали языческих волхвов и всех тех, кто был не согласен с верой Христовой. Потом приглашенные Владимиром из Царьграда иудеи в поповских рясах начали войну с «поганым язычеством», каковым эти жиды называли светлую религию наших предков.
В 996 г. князь Владимир уничтожает подробный Летописный Свод Русской Империи и устанавливает запрет на Русскую историю до христианизации, то есть закрывает историю. Но, несмотря на все старание, Владимиру не удалось полностью ликвидировать исторические источники. Их было слишком много, и они были распространены очень широко.
Приняв чужую веру, проповедующую нищенство и внутреннее рабство, отказались от своего календаря. Вобщем, началось русское рабство, продолжающееся и по сей день.